HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付

■画　題■ 「茶掛　一期一会◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５.５cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙、表装ともにたいへん良い状態です。みにすた、書道の墨。美品です。【真作】掛軸　南無　二字書　仏教語の精神を映す力強い揮毫　共箱入　S129。こちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸（十三佛）。関防印は惺々著です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。軸先：木製　黒漆塗。中国明時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD197A10-3。　　紙本：墨書。掛軸 清水公照 不動如山 共箱 3-21。　　箱書、花押があります。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。　付属品：共箱、タトウ箱付です。Ａ１４０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事日月長』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【茶道具】 大徳寺 山口萬拙和尚筆 軸　一行「本来無一物」　掛軸B963。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。囲碁棋士　西村修　宮本直毅？　肉筆扇子。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 粽画賛「蒲酒慶佳辰」共箱 禅語 ちまき。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。【本日限定】茶掛軸 29代妙心寺管長 春見文勝老師 『関 南北東西活路』共箱。